Juin
Séjour au monastère des dominicaines de Lourdes Nous proposons un séjour, au monastère, en échange d'un partage du travail, et de la prière si l'on veut. |
22 juin
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Mystères douloureux |
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La liturgie nous fait revivre tous les mystères du Christ au long de l’année, de façon synthétique. Nous avons donc profit à prier le Rosaire en s’appuyant sur la liturgie. C’est le but recherché avec les clausules de ce Rosaire, qui proviennent des psaumes et de leurs antiennes, ou encore des lectures de la Liturgie des Heures.
Réjouis-toi, Marie, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi et le fruit de ton sein est béni, JESUS
L’Agonie
Jésus,
- qui s’est remis à la volonté du Père au jardin des Oliviers
- qui a crié vers Dieu dans son angoisse (Ps 117, 5)
- qui ressentit tristesse et angoisse
- dont la sueur devint comme des gouttes de sang
- dont le sang a jailli de tout son corps
- qui a prié en portant notre chair
- qui a prié avec insistance, dans l’angoisse
- qui a montré la faiblesse humaine qu’il portait
- qui a présenté des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort
- livré dans un jardin, pour Adam sorti d’un jardin
La Flagellation
Jésus,
- Messie contre qui les grands se sont ligués (Ps 2, 2)
- arrêté par Pilate qui le fit flageller
- qui a exposé son dos au fouet
- dont les opprobres sont pour nous parole du Père
- dont le sang a jailli de tout le corps
- dont le sang a effacé nos iniquités
- dont le sang répandu parle plus fort que celui d’Abel
- qui a souffert et nous a laissé son exemple
- qui, par sa flagellation, a éloigné de notre dos le fardeau de nos péchés
- qui nous donne à boire le sang qui a payé notre rédemption
Le Couronnement d’épines
Jésus,
- raillé à la sixième heure
- dont les soldats se sont moqué
- qui a soumis sa tête aux pointes des épines
- dont la royauté fut tournée en dérision
- dont la tête, frappée par un roseau, fut inondée de sang
- qui garda douceur et sérénité sous les affronts
- sans beauté ni éclat
- conduit comme une brebis à l’abattoir
- dont les meurtrissures nous ont guéris
- qui a souffert pour celui qui souffrait
Le Portement de croix
Jésus,
- qui est sorti en portant sa croix, sur ordre de la mort
- qui porte la croix sur ses épaules, signe de son empire
- qui a porté lui-même l’instrument de son supplice
- qui présentait sur ses épaules le trophée de sa victoire
- préfiguré en Isaac qui portait le bois de l’holocauste
- qui porte sa croix où se trouvent la vie et le salut
- qui n’a pas voulu porter seul sa croix rédemptrice
- dont la croix fut transférée sur les épaules de Simon de Cyrène
- avec qui nous portons notre croix
- qui a régné par le bois
Le crucifiement et la mort de Jésus
Jésus,
- dont les mains s’élèvent comme l’offrande du soir (Ps 140, 2)
- dont les mains et les pieds ont été percés (Ps 21, 17)
- dont les amis se tiennent à distance (Ps 37, 12)
- abandonné de Dieu (Ps 21, 1)
- obéissant jusqu’à la mort et la mort de la croix (NT 6)
- en qui nous avons le rachat, le pardon des péchés (NT 6)
- qui a fait la paix par le sang de ta croix (NT 6)
- qui a trouvé place parmi les morts (AT 23)
- qui inclina la tête et rendit l’Esprit
- qui, sur la croix, a fait de nous les enfants de Marie
16 juin
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Prier le Rosaire avec la liturgie Mystères lumineux |
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La liturgie nous fait revivre tous les mystères du Christ au long de l’année, de façon synthétique. Nous avons donc profit à prier le Rosaire en s’appuyant sur la liturgie. C’est le but recherché avec les clausules de ce Rosaire, qui proviennent des psaumes et de leurs antiennes, ou encore des lectures de la Liturgie des Heures.
Réjouis-toi, Marie, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi et le fruit de ton sein est béni, JESUS
Le Baptême
Jésus,
- consacré d’une onction de joie (Ps 44, 8)
- Agneau qui enlève le péché du monde
- pour qui les cieux s’ouvrirent
- Fils bien-aimé de Dieu notre Père
- sur qui l’Esprit est descendu sous la forme d’une colombe
- qui remonte des eaux, marqué du signe de l’Esprit
- qui nous guérit à travers les eaux
- qui nous a revêtus d’immortalité
- qui a brisé, au Jourdain, la tête du dragon
- qui baptise dans l’eau et le feu
Cana
Jésus,
- qui vint à des noces le troisième jour
- qui a épousé l’Eglise en assumant l’incarnation
- qui donne un vin nouveau
- qui perfectionne la loi par sa venue
- qui remplace l’observance de la loi par la grâce
- par qui un monde nouveau est né
- qui restitue le goût de la vie par la nouvelle alliance
- qui a donné le vin de l’évangile
- qui préfigure la nouvelle naissance par l’eau transformée en vin
- qui reçoit les vœux de l’humanité sauvée
L’Annonce du Royaume
Jésus,
- qui prêchait sur la montagne
- Verbe éternel qui fait connaître les secrets de Dieu
- qui prononce les paroles de Dieu
- Sagesse qui élève la voix sur les places
- qui rappelle les pécheurs à leur cœur
- qui porte la bonne nouvelle à Jérusalem
- par qui le Père nous a parlé
- qui nous a enseigné les préceptes de l’évangile
- qui, de sa propre voix, montre la route à suivre
- envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres
La Transfiguration
Jésus,
- qui fut transfiguré devant Pierre, Jacques et Jean
- qui parlait avec Moïse dans la colonne de nuée (Ps 98, 6-7)
- lumière semée pour le juste (Ps 96, 11)
- présent sur la montagne devant laquelle tous se prosternent (Ps 98, 9)
- dont le visage s’est éclairé (Ps 79, 20)
- le plus beau des enfants des hommes (Ps 44, 3)
- qui apparaît dans sa gloire
- pour qui la Loi et les prophètes ont témoigné dans la gloire de la montagne
- à qui le Père a rendu témoignage
- dont la lumière a brillé dans nos cœurs
L’Eucharistie
Jésus,
- qui a élevé la coupe du salut (Ps 115, 13)
- qui a offert le sacrifice d’action de grâce (Ps 115, 17)
- qui donne sa chair pour la vie du monde
- prêtre selon l’ordre de Melchisédech (Ps 109, 4)
- qui nourrit ton peuple de la fleur du froment (Ps 80, 17)
- berger qui nous prépare une table (Ps 22, 5)
- eau vive vers laquelle court le cerf altéré (Ps 41, 2)
- que bénissent les prêtres (AT 41)
- qui nous rassasie d’un pain de froment (Ps 147, 14)
- qui a nourri son peuple du pain des anges
7 juin
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Prier le Rosaire avec la liturgie Mystères joyeux |
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La liturgie nous fait revivre tous les mystères du Christ au long de l’année, de façon synthétique. Nous avons donc profit à prier le Rosaire en s’appuyant sur la liturgie. C’est le but recherché avec les clausules de ce Rosaire, qui proviennent des psaumes et de leurs antiennes, ou encore des lectures de la Liturgie des Heures.
L’Annonciation
Réjouis-toi, Marie, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre toutes les femmes, et béni ton enfant
Jésus,
- accueilli par Marie à l’annonce de l’ange
- Fils, engendré de Dieu (Ps 2, 7)
- conçu par la Vierge purifiée par l’Esprit Saint
- Parole venue sur la terre (147, 15)
- séduit par la beauté de Marie (Ps 44, 12)
- dont Marie fut l’humble servante
- qui, par Marie, nous a ouvert la porte de la vie
- Emmanuel, engendré par une Vierge
- venu sauver son peuple de ses péchés
- engendré comme la rosée de l’aurore (Ps 109, 3)
La Visitation
Jésus,
- qui visita, avec Marie, sa parente Elisabeth
- qui saute par-dessus les monts et bondit sur les collines
- le bien-aimé comparable au faon d’une biche
- en présence de qui Jean tressaillit dans le sein de sa mère
- dont la naissance a été annoncée prophétiquement par Elisabeth
- qui a daigné faire de grandes choses en Marie
- Sauveur, par qui Marie exulta de joie
- Sauveur, pour qui Marie brûlait d’un amour spirituel
- Sauveur, par qui Marie chante le mystère de notre salut
- qui, porté par sa mère, nous apporte ses dons
La Nativité
Jésus,
- Emmanuel né de la Vierge
- nouveau-né, trouvé par les bergers dans une crèche
- devenu semblable aux hommes (NT 6)
- qui, comme un époux, paraît hors de sa tente (Ps 18, 6)
- Verbe qui parcourt la terre (147, 15)
- le plus beau des enfants des hommes (Ps 44, 3)
- près de qui abonde le rachat (Ps 129, 7)
- fruit de la vie donné par la Vierge Marie
- rameau sorti de la racine de Jessé
- berger d’Israël, sorti de Bethléem
La Présentation de Jésus
Jésus,
- présenté au Seigneur par Joseph et Marie
- qui est entré dans le Temple
- qui vient au nom du Seigneur (Ps 117, 26)
- vu par le juste Siméon avec une joie débordante
- salut préparé à la face des peuples (NT 3)
- consacré au Seigneur
- Messie de Dieu, envoyé du Seigneur
- lumière et gloire d’Israël
- gloire du Seigneur qui s’est levée sur Jérusalem
- salut de Dieu vu par toute la terre
Le Recouvrement de Jésus au Temple
Jésus,
- qui allait chaque année à Jérusalem pour célébrer la Pâque
- qui disparaît aux yeux des siens
- recherché par ses parents parmi leurs compagnons de route
- recherché pendant trois jours
- cause d’angoisse pour son père et sa mère
- retrouvé dans le Temple, au milieu des docteurs
- qui doit être chez son Père
- qui écoutait les docteurs et les interrogeait
- qui vint à Nazareth avec ses parents et leur était soumis
- qui étonnait ses parents par ce qu’on disait de lui